Второзаконие
Введение Главы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34
Глава
26
1 Когда ты придешь в землю, которую Господь Бог твой дает тебе в удел, и
овладеешь ею, и поселишься в ней;
2 то возьми начатков всех плодов земли, которые ты получишь от земли
твоей, которую Господь Бог твой дает тебе, и положи в корзину, и пойди
на то место, которое Господь Бог твой изберет, чтобы пребывало там имя
Его;
3 и приди к священнику, который будет в те дни, и скажи ему: сегодня
исповедую пред Господом Богом твоим, что я вошел в ту землю, которую
Господь клялся отцам нашим дать нам.
4 Священник возьмет корзину из руки твоей и поставит ее пред
жертвенником Господа Бога твоего.
5 Ты же отвечай и скажи пред Господом Богом твоим: отец мой был
странствующий Арамеянин, и пошел в Египет и поселился там с немногими
людьми, и произошел там от него народ великий, сильный и многочисленный;
6 но Египтяне худо поступали с нами, и притесняли нас, и налагали на нас
тяжкие работы;
7 и возопили мы к Господу Богу отцов наших, и услышал Господь вопль наш
и увидел бедствие наше, труды наши и угнетение наше;
8 и вывел нас Господь из Египта [Сам крепостию Своею великою и] рукою
сильною и мышцею простертою, великим ужасом, знамениями и чудесами,
9 и привел нас на место сие, и дал нам землю сию, землю, в которой течет
молоко и мед;
10 итак вот, я принес начатки плодов от земли, которую Ты, Господи, дал
мне, [от земли, где течет молоко и мед]. И поставь это пред Господом
Богом твоим, и поклонись пред Господом Богом твоим,
11 и веселись о всех благах, которые Господь Бог твой дал тебе и дому
твоему, ты и левит и пришелец, который будет у тебя.
12 Когда ты отделишь все десятины произведений [земли] твоей в третий
год, год десятин, и отдашь левиту, пришельцу, сироте и вдове, чтоб они
ели в жилищах твоих и насыщались,
13 тогда скажи пред Господом Богом твоим: я отобрал от дома [моего]
святыню и отдал ее левиту, пришельцу, сироте и вдове, по всем повелениям
Твоим, которые Ты заповедал мне: я не преступил заповедей Твоих и не
забыл;
14 я не ел от нее в печали моей, и не отделял ее в нечистоте, и не давал
из нее для мертвого; я повиновался гласу Господа Бога моего, исполнил
все, что Ты заповедал мне;
15 призри от святого жилища Твоего, с небес, и благослови народ Твой,
Израиля, и землю, которую Ты дал нам - так как Ты клялся отцам нашим
[дать нам] землю, в которой течет молоко и мед.
16 В день сей Господь Бог твой завещевает тебе исполнять [все]
постановления сии и законы: соблюдай и исполняй их от всего сердца
твоего и от всей души твоей.
17 Господу сказал ты ныне, что Он будет твоим Богом, и что ты будешь
ходить путями Его и хранить постановления Его и заповеди Его и законы
Его, и слушать гласа Его;
18 и Господь обещал тебе ныне, что ты будешь собственным Его народом,
как Он говорил тебе, если ты будешь хранить все заповеди Его,
19 и что Он поставит тебя выше всех народов, которых Он сотворил, в
чести, славе и великолепии, что ты будешь святым народом у Господа Бога
твоего, как Он говорил.
Закон
о начатках и десятинах.
1-11 В праздник Пасхи совершалось приношение первого снопа (Лев
XXIII:10–14), в праздник седмиц (Пятидесятницы) — приношение первого
хлеба из новой муки (Лев XXIII:15–17). Комментируемые стихи отмечают
новый вид приношений, время и количество которых закон не определяет,
поставляя их в зависимость от удобства и благочестивого настроения
жертвователя.
«Странствующим арамеянином» патр. Иаков назван потому, что долгое время
прожил при стадах своего тестя Лавана в стране, называемой Арам.
Греко-слав. т. дает другое чтение: LXX — Surian apebalen o pathr mou,
слав. — Сирию остави отец мой. Вероятно, LXX читали не — «arammi obed (аvi)»,
как в масор. т., а — «Aram (= Cирию) jobed (avi)».
12-15 См. пр. к 6–14, 17–19, 26–27 ст XII гл кн. Втор.
«Я не ел от нее в печали моей»: печаль не соответствует смыслу
радостного приношения Господу от начатков тех благ, которыми Он одарил
человека.
«Не отделял ее в нечистоте», т. е. находясь в состоянии очищения от
скверны (Лев VII:21–22; XXI).
«Не давал из нее для мертвого», по обычаю язычников приносить пищу на
могилы мертвецов и справлять там тризны (св Ефрем Сир. Толк. на кн.
Втор., гл. XXVI).
